嶗山仰口

劉文海

仰口灣位于嶗山東北麓，南北分別為泉嶺和峰山。海灘呈彎月形，沙灘寬闊平緩長約 1 200余米，沙細軟，海水清澈，為著名的仰口海水浴場。仰口灣風光旖旎，鄰近山上名勝繁多。嵐光靄氣中群峰峭拔，爭奇斗妍，翠竹青松里掩映著“海上宮殿”太平宮；關帝廟置身蒼松山楸間，前臨澗水、襟倚翠竹。懸崖峭壁下隱蔽著諸多奇石怪洞：有載記元朝著名道士邱處機的詠嶗山景物詩21首的白龍洞；歷代道士練功之地猶龍洞；由“青龍”“白虎”“朱雀”“玄武”四塊巨石構成的白云洞。在有名的獅子峰巔可欣賞動人的奇觀“獅峰賓日”，峰下可仰觀迷人的勝景“獅嶺橫云”。此外，景區中的上苑山、獅子峰、將軍崮、中心崮、二仙山、鉆子崮、覓天洞，以及仰口灣、雕龍磯、峰山岬角無不是山峰海灣秀色盡現。寬闊平展，沙質優良，海水澄碧的仰口海灘則是理想的海水浴場。仰口風景游覽區的景點都富有詩情畫意，有許多美麗的傳說。

傳說在很久以前，在嶗山王哥莊有一個曉望村，村頭有一個茅草屋，屋里住著一個老婆婆和他的兒子柴哥，婆婆的丈夫出海打魚遇上了風暴，再也沒有回來，婆婆每天盼丈夫回來到海邊遠望，眼睛也望瞎了，也沒有看到丈夫的身影。幸虧兒子柴哥已經長大成人了，每天上山打柴換點柴米度日，兩個人勉強生活。

話說柴哥在盛夏的一天上山砍柴，他漫山越嶺邊走邊砍，滿身是汗，慢慢來到明道觀旁稍事休息。當日風和日麗萬里無云，遠遠望去遠近風景清晰可見，猛然間望去，棋盤石上有兩位老者對弈，他好奇的攀巖而去，及至跟前方見二位老者絕非凡人，二位仙人，一位留有白胡須，另位則為黑胡須，棋間雖棋子子飛來飛去落于棋盤，但始終未見二者動手擺動棋子。仙人的旁邊，有一顆長著嫩葉的小樹，仙人不時地摘下葉子放在口中咀嚼，并沒有下咽，而是吐在旁邊的石頭上，如一個個小圓餅，不一會，擺了一大片。柴哥不覺入迷，只見那白胡須仙人回頭對柴哥講：“小老弟，回家吧，把茶餅給你娘吃一個，眼睛就好了！這些餅留給你，以后會有用的”說完平地騰空，向大海深處飄去。柴哥知道今天遇到了神仙，急忙跟隨而去，跳進大海，拼命追趕，大海風浪很大，柴哥堅持不住了，眼看遇險，只聽到仙人喝到：“仰口！仰口！”柴哥急忙仰口，只感到一股大力推來，輕松上岸。這就是仰口的傳說。

仰口灣全貌

柴哥回到仙人下棋的地方，只見石頭上的綠色圓餅已經曬干，拿起來放口中咬咬，苦味異常，但卻感到一陣清涼，他急忙脫下布衫，把綠色圓餅細心地包好，又把神仙吃的小樹放在自己打的柴中，返回家來。

柴哥回到家中，見媽媽躺在床上，病的起不來了，多虧左鄰右舍幫忙送飯送水，媽媽才活到現在，原來，柴哥自己不覺，已經離開家3年有余了，他急忙取出綠色圓餅研成面給媽媽放在嘴里，用水沖下，只見媽媽的病沒有了，眼睛也睜開了，柴哥把經過和媽媽一說，媽媽急忙跑到院子里對天跪拜，口喊：“南斗星君和北斗星君，謝謝您們的救命之恩啊！”轉身又到柴房，找到了二位星君吃去葉子的樹干，讓柴哥栽種在院子里。說也奇怪，小樹栽下，剛澆過水，只見樹干上嫩芽鉆出，須臾，滿樹綠葉蔥蔥，據說嶗山茶的先祖就是從這里開始的，那茶葉餅子也是神仙的傳世之做吧！

那柴哥急忙把綠色的小餅分給村子患病的老鄉，由于周圍患病的老鄉太多，柴哥干脆就用大鍋燒開水，把小餅化開，讓生病的老鄉喝，誰知這水也神奇，喝過水的病人都恢復了健康。

村子里的老鄉聞聽，紛紛前來掐枝移栽那綠樹，只見那王哥莊附近，仰口附近，曉望附近，那綠樹滿山遍野，這就是后來的嶗山神茶了，無論是誰生病，只要用神茶的葉子煮水喝，立即痊愈，后來，大唐年間，楊貴妃住在嶗山，由于驚嚇生病，也是服用此葉子恢復健康，嶗山村民體健身輕，姑娘皮膚細膩，美如天仙也許也與這神茶的功效是分不開的！

柴哥又帶領村民去神仙過海的地方去看，恰逢退潮，只見海底有一條綠色大道，一直通向大海深處，那綠色大道竟然是玉石鋪成，好奇的村民取回幾塊擺放在家中，只見那石頭在黑夜也能生出綠色光輝，這就是天下第一玉，嶗山綠玉。

棋盤石位于明道觀南約500米處，是峰上之峰，頂部稍稍隆起卻又平坦。面積約60平方米可容納五六十人 ，由于柴哥親眼看到南斗星君和北斗星君曾在此對弈，又有這許多奇遇，故名為“棋盤仙弈”。

游客可徒步登山游覽下列景點：

綿羊石位于太平宮東院北側，由幾塊天然巨石疊成，形酷似一只綿羊，口眼皆備，跪伏山坡上，為嶗山象形石中的一絕。

綿羊石

獅子峰 位于綿羊石以北，奇峰聳起，背海面山，酷似張口雄居巨獅。上面刻有明朝山東提學鄒善所題“山海奇觀”，字徑40公分。近峰巔處，有一形如獅吻的洞廈，內可容10余人。洞壁上石刻重疊，字跡依稀可變。有明代藍田、陳沂等于明朝嘉靖十二年(1533年)的題刻，以及金代游人明昌五年(1194年)的題字。獅子峰上是觀海上日出佳地。“獅峰賓日”、“獅嶺橫云”均為嶗勝景。

獅子峰

翠屏巖位于太平宮之西的山坡上，為一聳立絕壁，蒼翠斑爛，遙望如屏，故名。嶗山翠屏巖有二，另一在華樓。

猶龍洞位于翠屏巖下，天然石洞，原名老君洞。內祀太上老君。鄒善游覽太平宮時，即墨縣令楊方升根據《史記》 “老君，猶龍也”之意，提議改名為“猶龍洞”，鄒納，留字更名，并鐫于洞旁斜倚的眠龍石上。近年修復太平宮時，新鐫當代書法家手書，修筑石階，游人可繞向洞頂。

混元石位于翠屏巖頂部，刻有星斗圖案及“混元石”三字，為過去宮中道士禮拜星斗的步罡踏斗之處。

仙人橋從太平宮向北下至澗底，大石累累，流水潺潺，即白龍澗。澗上幾方平整大石，連接成一座天然石橋，名仙人橋，水從石隙瀉下。

白龍洞位于仙人橋北。石洞上鐫有邱處機的詠嶗山七言絕句20余首。是目前嶗山保存最完整、刻工最佳的舊存摩崖，為金代泰和八年(1208年)“棲霞洞主紫悟真刊石”，并留有刻工王志心、劉志寬的姓名。詩前有邱處機的序言:“東萊即墨之牢山三圍大海，背負平川，巨石巍峨，群峰峭拔，真洞天福地一方之勝境也。然僻于海曲，舉世鮮聞，其名亦不佳。”邱遂將“牢山”易名“鰲山”。

覓天洞位于太平宮西2公里處，俗稱槐樹洞，由峭壁裂隙間的多塊巨石疊摞而成，通高30余米，上下五層，1990年曾人工整修。洞口夾在兩面峭壁之中，左上方和洞額均刻有“覓天洞”字樣，為現代雕塑家劉開渠手書。洞內盤旋曲折，離奇險怪。幽暗處需秉燭而入，臺階蜿蜒處需弓身緩行，倏石壁陡立，攀梯而上，忽又異境天開，豁然開朗，一路周折，變幻無窮，別有洞天。

洞外景色宜人。“通天橋”鐵索懸空，“一線天”石罅生風，“神龜探海”、“龍盤虎距”等象形石別開生面。洞頂兩處峭壁上分別刻有現代美術理論家蔡若虹和邵大箴的題詞“咫尺天涯”和“洞幽不雨草常濕、山高無風暑自消”。踏上峰巔，一巨石上鐫刻著現代版畫家力群題“天苑”二字。置身于此，晃若覓天有成，已抵天界，萬千景象一覽無余。近處的“天馬”、“龜腹”、“母子龜”、“雙雞私語”等景石形象逼真。

白云洞海拔400米，位于嶗山東部海濱，距太平宮約3.5公里。從雕龍嘴踏石級至山腰北去，過逍遙徑，經老君洞，再攀一段石階，即至白云洞。因洞口四周一年四季多白云繚繞而得名。白云洞地勢高曠，林木茂密，前臨長澗，側望滄海，與明霞洞并稱為前、后洞，是嶗山著名道觀之一。該處主要建筑毀于“文革”時期，現漸已修復。自然景觀猶然。白云洞建筑建于唐天寶二年(公元743年)，占地面積約1 500平方米，原有房舍24間，屬道教“金山派”。

青龍閣是白云洞的主要建筑之一，現僅存殘垣。閣前青龍石畔，一株玉蘭，粗逾合抱，樹齡達數百年。繞過青龍閣，為三塊巨石結架而成的石洞，右石“白虎”，左石“青龍”。“青龍石”特別巨大，上平，可登眺；“白虎石”背依懸崖，前臨險壑。洞內寬深各十丈，可站立數十人，原供有銅鑄玉皇神像。洞額刻有“白云洞”三字，是清末翰林院日照尹瑯若(字琳基)所題，字體雄渾。洞前兩株白果樹，大可合抱，如巨傘撐天。一株玉蘭，枝繁葉茂，也有數百年樹齡。洞后一株古松，形狀奇特，名曰“華蓋松”，老干蟠曲，遮滿洞頂，小枝斜出，伸向洞外，仰望恰似一條張牙舞爪的飛龍，在洞頂上騰空而起，甚是奇觀，“云洞蟠松”為嶗山勝景之一。

白云洞青龍石下有一洞穴，穴上刻有“臥風窯”三字，此穴不大，地勢奇異，山風過此，回旋不止，故名“臥風窯”。窯旁有“菩薩洞”，過去曾供有一尊鐵佛，相傳是清代乾隆年間道士趙體順從海島上得來。順白云洞南下，有“清虛洞”和“普照洞”。“清虛洞”是人工所鑿，小而明潔，人坐洞中可俯視山海景色。

白云洞東南并列著兩座山峰，南曰“大仙山”，北曰“二仙山”，二仙山可攀。白云洞與二仙山之間有一谷，因谷底地勢平坦好走，故稱“逍遙谷”。谷中蒼松秀竹茂密，有石塔兩座，一葬開辟白云洞的白玉蟾(隱士)遺骨；一葬白云洞開山道士田白云遺骨。

從白云洞東側沿山路攀二仙山，穿石隙，攀上“上天梯”，越過“三步緊”，即達山巔“會仙臺”。臺上僅容1人，狀如坐椅，椅背勒一“仙”字，傳說登上“會仙臺”，便可與“神仙相會”。

觀音巖白云洞尋徑西行至西望海門，南、北兩巖對峙，北巖壁半白石隆起，狀如觀音，衣紋皆具，神采生動。

關帝廟位于仰口灣西上苑山南豬頭峰下，前臨澗水，襟倚翠竹，占地面積900多平方米。初建時建筑面積100多平方米，系太平宮腳廟，清光緒十二年(1886年)，從太平宮分出。民國十八年(1929年)道人劉太清、賈太成主持重修，始具規模。重修后，大殿 3間，道舍22間，為二進式院落。進山門為前院，后為四合院。中殿3間，穿堂兩旁彩塑關平、周倉立像，高2米多。后院大殿塑關羽坐像，殿壁彩繪“桃園結義”、“單刀赴會”等壁畫，畫工細膩工整，比例勻稱，是嶗山壁畫之上品。

廟內花木扶疏，四季飄香，環境頗為幽雅。由關帝廟西望，群峰競秀：“將軍崮”矗立天際，“中心崮”突兀光亮，“錐子崮”如削刺入云表。

刁龍嘴位于刁龍嘴村東臨海處，為探入海中的岬角，形狀奇特，陡壁懸崖立于海上，狀如龍頭，山頂聳立兩棵八茂樹，樹椏虬曲，似龍角，崖具五色，層次分明，景色頗為壯觀。又名“雕龍磯”。

如今，游覽區內設有單循環雙座吊椅式觀光索道，游客也可以乘坐索道游覽太平宮與覓天洞：

太平宮位于仰口灣畔上苑山麓，初稱“上苑宮”意指“皇上”所賜之苑。落成于太平興國年間，故曾更名“太平興國院”，元初改名為“太平宮”。與上清宮、太清宮同為宋太祖敕建道觀。太平宮殿宇呈“品”字形，院門照壁上單線鉤刻“海上宮殿”4字。結構嚴謹，端正飽滿，為建宮時所鐫。正殿舊祀三清和玉皇，配殿東祀三官，西奉真武，近年修整時，又重塑一些神像。西院辟有茶室，院中有井名“龍涎”，井側石上刻明代山東提學鄒善的詩一首。東院有鐘亭，內懸新鑄仿古鐵鐘一口，列為一景，名曰“上苑曉鐘”。太平宮衣山襟海，景色綺麗，是觀日、眺海、聽濤、賞松佳地，周圍奇洞摩崖、異石俏峰紛呈，構成著名的旅游景區。

太平宮正門

步出太平宮，沿小徑向西北方向攀爬，不多時便來到白龍洞前。我們知道，武漢的長春觀是為了紀念長春真人丘處機所建，而白龍洞正是丘處機早年修行問道之地。洞口的石壁上，這位憂國憂民的長春真人留下了20首詠頌嶗山風光的詩作，嶗山“洞天福地，一方勝境”躍然于字里行間，其藝術價值和考古價值之高，堪稱一絕。

欣賞完長春真人的詩作，一直向西，過綿羊石，一個碩大的蟠桃引起了眾人矚目，原來這是一塊形似蟠桃的巨石，遠遠望去，形象鮮活、逼真，是仰口景區著名的象形石之一。蟠桃石西邊的石壁上，密密麻麻刻滿了近百個形象各異的“壽”字。人立在最大的壽字旁邊，真可謂是人無“寸”高。

壽字峰百壽圖

瞻仰完百壽圖，繼續向上攀登。覓天洞是通往峰頂的必經之路。洞高100多米，構型奇特，很多地方只能容一人通過。只有打開手燈，施展鉆、爬、挪、越，攀十八般武藝，需用一刻鐘才能到達洞頂。

覓天洞

步出洞口，涼風習習，心曠神怡。用當地人的話說：站在上苑山峰頂，伸手上探就能把天戳得“吧嗒吧嗒”響。峰頂石刻“洞幽不雨草常濕，山高無風暑自消”，為當代著名美術家邵大箴先生題寫。站在此處，向后仰視，嶗山奇峰犬齒交錯、巍峨浩蕩，好似一幅蕩氣回腸的山水畫卷，真是一處難得的國家地質公園。

向下俯瞰，整個迷人的仰口灣盡收眼底，但見眼前松濤陣陣，遠方波光漣漣，碧波萬頃，偶有小島點綴其間，是一處難得的消暑勝地。在此可以盡情享受清涼嶗山最美仰口灣的人間仙境。

嶗山仰口》（刊登于李群為名譽主任、張新起為主任青島市史志編篡王宇航主辦的《史鑒》季刊2013年第4期18-21頁）